ديوان الحبسي

وما أليق هذا المجون الفائق وأملحه من البسيط):

(1)

وشادن كالقضيب اللدن قامته ينبي عقول البرايا من دواهيه (1)

يرنو إليك بعين الطبي مختليس الورى ويختال في كبر وفي تيه

أتى إلى قبيل الصبح مختفيا عن

العدى .. والدجى عنهم يواريه

لا زال يسألني تبليغ حاجته ويدنو مني. . ويهوى لو أدانيه

وما أجود هذا المجون من السريع):

سمعت

بالليلة

موكولة بمكنة ذات سنين حداث (2)

تشكو من المدم وتبكي وقد ينبت دمع العين منها انبنات قلت لها إياك أن تفضحى نفسك .. كفى واسكتى با خباث)

قالت حياء الوجه منى غدا رنا

نا .. كأسمال قدام رثات

دعاء مظلوم إلى مستغاث

قد جعلت تدعو لحل لها أجابها هيت وسمعا لكم لو شيمتي والدين ضاعت وعاث (4)

(1) الشادن: ولد الظبية الذى قوى وطلع قرناء واستغنى عن أمه، القضيب: الغصن. (2) الموكولة من النساء العظيمة الفخذين المرتجة الأرداف وقد قبل إن الهاء في مركولة زائدة، وليس بقوى - بهكنة: في الأصل «نهكنة، وتكررت في الديوان مفردة وجمعا هكذا والبهكنة: المرأة الخفيفة الروح، الطيبة الريح، المليحة الحلوة. (3) ياخبات: معدول عن الخبث وهو مبنى على الكسر وإنما سكنها للضرورة، ويقال للأنني إخبات، ويقال للذكر: يا خبث بضم الخاء وفتح الباء.

(4) هيت وهيت: بتثليت التاء فيهما أى علم وتعال، ويستوى فيه الواحد والجمع والمؤنث، إلا أن العدد فيما بعده تقول فيه (هيت الكما وميت لكم وهيت اسكن،، ويقصد: لو ضاعت شيمته. وعاث دينه أي فسد