ديوان الحبسي
الجزء ١ · صفحة ٨٢-
الجماهير بالجيم والراء المهملتين، أصول الشجر. . والأوهاد: جمع وهدة
وهى (1) الأرض المطمئنة
بكل سارية دكناة باكي
قد أبعد الله عنا الجذب إبعاد ا (2)
روت مدامعها الدفعا وأَمْمَدَ مِنْ دُموعها حيوان البر إمعادا
-
الدقعا: الأرض .. وأمعد إمعادا. . إذا شرب حتى جاوز الحد. وعارض ضاحك ضاحك باك سحائية تهيج الصب إبراقا وإزعادا)) ألع دلعه بالحزن منتكيا وكاد يُهلك حزنا كل من كادا (4) ألمع مشدد الحاء المهملة أى أقام. والدلح بالدال والحاء المهملتين مضموم الدال مفتوح اللام بتشديدها هو السحاب النقيل الكثير الاضطراب وأصله دالح
-
ودلاح .. والخزن) الأول منهما) بفتح الحاء المهملة الجبل.
ما زال مُنْسَكِباً يَسْقَى الحُزُونَ إلى أن جاوز السيل جد السيل وازدادا سقى وأقشع فانقدت مدارية وصار بعد انسكاب الماء مراد (ه)
-
المراد: بضم الصاد المهملة: الفم الرقيق الذي لا ماء فيه
وألبس السهل والأوعار قاطبة من نسج دلحه المتان أبرادا (3) الهتان: شديدُ الانسكاب الدائم، ويقال: هتان، وهتن، وهمون.
(1) بالجيم والراء المهملتين كذا في الأصل
•
(2) الدكناء: السحابة السوداء يكون مع سوادها خضرة قليلة
(3) العارض: السحاب.
(4) كاده: مكربه وخدعه، أو حار به وأراده
بسوء
(ه) انقدت: انشفت والمدارع: مفردها المدرعة وهى جمة مشقوقة المقدم، أما مدرعة اليهود
فهى ثوب من كتان كان يابه عظيم أحبارهم.
(1) الدلح: السحاب الثقيل