قلائد الجمان
الجزء ١ · صفحة ١٢٧ويفسد
صومهم
طرا إذا ما عرا النقض الاخير بلا ظنون
ويبدل صومه ان
صح ذعر
وأولات
المواضع
غير
حرم
عليها
فطرها
وذاق الموت يوما بعد المنون خوف
حين
على
أولادها وكذاك
فاعلم ذوات
الحمل فيه
والجنين
أتاه صباح شهر ويطعم من
قضائه قبيل
كأولى
الشطون
وذي الأمراض مع من قد ذكرنا له
الافطار من من كل
كل الفنون
وان دام المريض فلا
عليه
على
أوصابه ألف
الانين
وفي الأسفار فطرك بعد صوم ومن ذاق الردا في السفر يوما
يهدمه
أخا
العقل
الرزين
فليس
عليه
كالوصب
المهين
وأما
قضاء أوصى
أوصى إذ تأتي
بذلك
يا
كريم
العنصرين
وادراك
الصبي
به
اختلاف
و اسلام الكفور
ابا
مكين
فقوم
اسقطوه وقال
قوم
يصومان
البقية
قانتين
وذات الطمث تفطر ان أتاها
وتمسك
بعده
بحياد
دين
ويكره صوم يوم
الشك الا
لمن
متعود
دوم
السنين
ويبدله
إذا
هو
صام
فيه
ألفا ولو
هنالك
مشاهدين
يا أوخي
وان غمي الهلال فصم تماما وصومك
وتفطر
بشاهدين بذلك
فيه
بالثقة
الامين
قامين
معدلين
وقول الخود ليس
جي
به
صيام ولا
فطر
دوام
المرزمين
وان أكل الورى يوما
ولما
يجي
السفار بالخير
المبين
فإن عليهم أن يمسكوا أو
يتوبوا
للمهيمن
باليقين
وامسك ان رايت البدر ظهرا
لشوال
إلى
الليل
الدخين
افطرت حينئذ فها
قد
فان
وبعض قال يبدل مثل ما قد تعدى فيه هم من اهل دين
قضيت
أعد
بقلب
مستكين
127 -