ديوان الفزاري

دوح المديح

إمام الهدى لولاه ما عُرف الندى ولا اخضر من دوح المديح قضيب (1) ولا اهتز للإسلام رمح ولا مضى له في حلاقيم الضلال قضيب (2) طرحت ثياب اللوم والغدر والخنا وغادرت رأس البغي وهو قضيب (3) وفقت البرايا في طباع ومحتد كأنهم بقل وأنت قضيب (4) فما خشيت للدهر مذ سست عضة ولا أوترت للشر فيه قضيب () ورب عدو خاض مدحك سمعه فند كما ندت هناك قضيب (1) وكم عائل وافى من البعد سائلاً فسال عليه من يديك قضيب وما كل كبش في الهياج بناكح و ان كان فيه خصية وقضيب

الخلق الكريم

ألا إن الهدى بابن ابن سيف إمام المسلمين بدا وبانا وإن الغى قد طمست صواه وأقشع غيمه عنا وبانا (7) فصف ما فيه من خلق كريم ولا تصفن جودانا وبانا (8)

(1) قضيب: العود أو غصن شجر

•

(2) حلاقيم: جمع حلقوم؛ قضيب: سيف قضيب: دقيق ليس بصفيحة؛ وهندية قضب: شبهت بقضب الشجر (3) قضيب: مقطوع

(4) قضيب: شجر يتخذ منه القسي؛ والقضبة والقضبُ: الرطبة؛ قال تعالى: فانْبَتْنَا فِيها حَبَا * وَعِنْبا وقضبا). (5) قضيب: القضيب من القسي التي عملت من غصن غير مشقوق، أو المصنوعة من القضيب بتمامه، السهام الدقاق.

(6) ند: يقال: ند البعير، أي: نفر وذهب شارداً؛ قضيب: الناقة التي لم ترض.

(7) الصوى: الأعلام من الحجارة؛ بان: زال وابتعد

•

، أو

(8) جودان: لعله جودان بن يحيى الفرصمي، وقد كان سيداً في قومه، وفرصم حي من مهرة بن حيدان بن مران بن الحاف بن قضاعة.

-