إرشاد السالك إلى أقصد المسالك

قال «لا تبدأوا اليهود والنصارى بالسلام واذا لقيتم في طريق فاضطرهم الى أضيقه» أخرجه مسلم وقال «اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول أحدهم السام عليكم فقولوا وعليكم» انتهى ألا لأنهم يدعون عليكم بالموت فالسام هو الموت علينا وعليهم والله أعلم.

(باب) في الاستئذان

قال الله تعالى يا أيها الذين أمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم والله بما تعملون عليم فالأستئذان فرض لا يجوز دخول بيت أحد بلا استئذان فان استأذن ثلاثا ولم يجبه أحد فليرجع وكذا ان قيل له فان أذن له قال السلام عليكم أأدخل وجاز له الدخول بأذن من جاءه من البيت مثل صبي أو عبد اذا سكن قلبه أنه مرسول بالأذن ولا يحتاج الدخول بأذن في نحو برزة الحاكم ولا في بيت التجر ولا في بيت العزاء ولا في محافل الرجال ونحو ذلك.

(باب) في تشميت العاطس

يسن تشميت العاطس اذا حمد الله فقل له يرحمك الله وعليه هو أن يرد عليك يقول يهدينا ويهديكم الله ويصلح بالكم ولا يسن بعد ثلاث لأنه زكام ويستحب لمن حضر عند العاطس اذا لم يحمد الله أن يذكر بالحمد لله ويستحب للعطس أن يضع كفه على وجهه ويخفض بها صوته

والذمي يقال له يهديك الله والله أعلم.

- 137 -