الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد

ولداتي بيض كواعب يرخين عليهن كلة وقراما (1) فإذا ضمنا الحديث إنتظمنا في سلوك من الحديث إنتظاما ونداماي همهم حلق الذكر إذا باكر الشراب القداما (2) يتواصون بالأمانة والعرف ويسدون البر والإنعاما (3) يصلون الأرحام بالبر والمعروف إن عق غيرهم أرحاما ما ترى منهم إذا قمت في النادين إلا أروعا بساما (4) وكرام إذا الندى هز والجود الرجال المراهقين الكراما (0) فإذا اقبلوا لضر عدو غادروه مع الرغام رغاما (1) وإذا حاولوا لنفع صديق نفعوه فأتجموا إنجاما (1) وإذا نصت العلوم فهم أعلام علم تطاول الأعلاما (8) وإذا عدت الفروع علوا فرعا وعزا قدامسا قداما (1) ولشتان بين أخزى الدنايا إن تأملت حاكما والفداما (10) كلة: غشاء من ثوب يتوقى به من البعوض؛ قرام: ثوب من صوف يغشى به الهودج. (2) القدم: العيي عن الحجة، والجبان النذل. (3) يسدون: يبسطون. (4) الأروع: الرجل ذو الفضل والسؤدد · (5) المرهق: الذي ينزل به الضيفان، إذا أرهق الليل، أي: دجا. (6) الرغام: التراب. (7) أتجموا إنجاما: نفعوا الصديق ببرهم وعطائهم، كما يثجم المطر الأرض، ومثله في المعنى: أسجم إسجاما. • (8) نصت: علت وارتفعت وظهرت؛ الاعلام: الجبال (9) عدت: عددت بالحصر؛ علوا: ارتفعوا عن أقرانهم؛ الفروع: فروع الأنساب؛ قدامسا: نسبا أصيلاً ذا مجد عتيق؛ قداما: صفة ظرفية، والتقدم ضد التأخر. (10) يميز بين أقرانه وبين أعدائهم، أنه فرق شاسع، بين أخزى الدنايا (جمع دنية): وهي الرذيلة، إن تأملته وجدت فارقا كبيرا بين حاكم عظيم وقدم لنيم · - 219 -