الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد

نسألها عن أهلها علها تجيبنا عن طول تسآال وكيف نرجوا ومن تسآ النا نرجوا رجع أثاف حول مطلقفـ ومن أواري ومن منتأى عن طلل في في عرصة بال ذي لونين منجال أطلس كالقرو رهن المربع منجال (1) الخالي (2) 33 ومن دوادي ملعب الحي في ذات نقا ميثاء محلال (3) قد أقفرت من كل خمصانة الأطلين ريا كل خلخال (4) كالظبية الهيفاء رعبوبة خمصانة دعجاء مكسال (0) (6) ممكورة الساقين رجراجة حسناء لم تعن بزلزال (1) مقصورة فوق حشياتها لم تشق في حل وترحال (7) تسمتها العين وتختارها إذا تراءت بين أحجال (8) لم تدر ما البؤس ولم تستمع لسائحات القيل والقال (1) (1) أثاف: ثلاثة أحجار يُوضع عليها القدر، وحرف الجبل، ويُقال: رماه بثالثة الأثافي، أي: بداهية كالجبل؛ مطلنفي: يُقال: جمل مطلنفي السنام، أي: لاصقه، واطلاقات: لصقت بالأرض؛ أطلس: أسود؛ منجال: نجل الحيوان نجلاً، سار سيرا شديداً. (2) أواري: شديد العطش؛ منتأى: الموضع البعيد؛ القرو: الأرض التي لا تكاد تقطع؛ مربع: المكان الذي يُقام فيه زمن الربيع. (3) دوادي مفردها (دوداة: وهو مكان الأرجوحة للصبيان؛ ميثاء: الأرض السهلة؛ محلال بالحاء المهملة): المكان الذي يحل فيه أهل البادية، والرحل من الأعراب. (4) أقفر: خلى من أهله؛ خمصانة: الخمص دقة خلقة البطن، وخلوه من الطعام؛ الأطلين: الأطل والأيطل (لغتين): وهو الشاكلة والقرب تحت الشاكلة؛ الري: الممتلئ؛ خلخال: ما تتخلخل به الجارية من الحلي. (5) رعبوبة: الغضة الطويلة الممتلئة الجسم والبيضاء الحلوة الناعمة؛ دعجاء: صفة للعين إذا اشتد سوادها وبياضها وإتسعت؛ مكسال: التي لا تكاد تبرح مجلسها (6) ممكورة: المرأة ذات الساق الغليظة المُستديرة الحسنة؛ رجراجة: إمرأة رجراجة يترجرج عليها كفلها ولحمها (7) حشياتها (تصغير أحشاء)، (جمع حشى): وهو ما بين الصدر والعجز (8) تسمتها: السمت: المقابلة؛ تختارها: تنتقيها. · · (9) السائحات: المنتشرات.