الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد
الجزء ١ · صفحة ٢٣٣تعسفته بحرة عوجاء عوجاء مرسال (1) ومهمه قفر ذات ازابـ جمالية على ناشط كان اقتادي عيرانة (2) هوجاء شملال (3) مولع فرد بذي صال باتت عليه ليلة حرة يجوده المزن بتهطال حتى إذا الصبح إنجلى لونه عن واظح النقبة صيحال)) (4) (°) باكره ذو أكلب قانص ينسل في أخلاق سربال فانصاع لا يأتلي ما شاء من شد وإيغال (6) فهجته بالدو صلصال (7) أو قارح أحقب ذي جدة ازمولة على ذات الصوى ماثلاً في صيم خرس كاجذال (8) بات (1) مهمه: الصحراء المنقطعة؛ تعسفته: سرت فيه على غير هدى؛ حرة عوجاء مرسال: وصف للناقة التي يرحل عليها في سيره. (2) أزابي: بعير أزب: كثير الوبر؛ هوجاء: من النوق المسرعة، كان بها هوج؛ شملال: السريع الخفيف (3) الأقتاد: من أدوات الرحل؛ ناشط: الثور الوحشي؛ مولع: يوصف به الفرس، أو البغل، إذا استطال بلقه، أي: بياضه، وتفرق لونه؛ الصال: الحمار الوحشي الحاد الصوت. (4) النقبة: ثوب كالإزار فيه تكة ليست بالنطاق؛ صيحال: الصوت الذي فيه بحة، وأصله صحل، وزيدت الياء والألف للمبالغة (5) أكلب: (جمع كلب (مكلب، قانص: والقانص: المصطاد، أو المعلم؛ أخلاق سربال: في أثواب بالية، أو (6) فهجته: أهاجه: أزعجه ونبهه؛ إنصاع: رجع وإنثنى؛ لا يأتلي: لا يلوي على شي لا يقسم عليه، حلفا باليمين؛ الشد والإيغال: ضربان من ضروب السير (7) قارح: حيوان بلغ الأشد من قواه، بما يعرف به من غمره؛ أحقب: حمار الوحش؛ ذي جدة: ذو قوة وسطوة؛ أزمولة: وصف للناقة التي يحمل عليها العتاد والمتاع، من التزمل: وهو الشد والربط والتهيئ، ومنه الزميل الصاحب الذي يشد عضدك؛ الدو: الصحراء الخالية؛ صلصال: أصوات الطيور، وهفيف الأشجار، مستعار من صلصال الفخار، والأحجار الصلبة (8) الصوى: علامات الطريق؛ ماثلاً: منتصبا قائما؛ صيم (جمع) (صائم)، لعله: في صوم، والخيل الصائمة التي تربط لغير القتال؛ خرس (جمع خرساء): التي لا يسمع لها صوت، كالناقة، والكتيبة، والداهية؛ أجذال مفرده الجذل، بفتح أوله وتسكين ثانيه: إنتصاب الحمار الوحشي ونحوه، إذا نصب عنقه في سيره، وكذلك صفة للفرح. • - 233 -