الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد

فالوجه منها كبدر التم لاح على فتق من الدجن يغشى القلب أفنانا والبطن منها خميص غير منخضج طي القسامي أبرادا وكتانا (1) والخصر منها دقيق ناحل قلق مثل الأهان ذوى فازداد حدثانا (2) والردف رمل نقا والساق خرعبة يحكي نظيرا من البردي ريانا (3) تبارك الله ربي ما أميلجها إنسانة فتنت بالحسن إنسانا (4) تخطوا على قدم ريا أناملها كما تميل نسيم السحرة البانا (0) خود منعمة هيفاء بهكنة مقصورة لم تزن بالصبح جيرانا (1) حسناء مقبلة عجزاء مدبرة صفراء أرنبة بيضاء أسنانا)) سود ذوائبها عُمّ مناكبها بيض ترائبها تهتز ميدانا (^) (1) الخميص: البطن المطمئن إلى الصلب؛ طي: ذات لباس من أثواب القسامي، نسبة إلى بلدة باليمن؛ أبرادا (جمع برد: نوع من اللباس فوق القميص، من نسيج الكتان، تتزين به • • المرأة (2) الشطر الأول، أي: خصر ناحل كنحول القلق الخائف؛ الإهان (بالكسر)، أي: العرجون القديم المتقوس؛ ذوى: نحل ودق؛ فازداد حدثانا: إزداد فتوة في الحسن، والحدثان مبالغة في الحداثة، وهو الشباب (3) الردف: عجز المرأة؛ رمل نقا: موضع بتهامة؛ خرعبة: الخرعوب: الممتلئ لحما ولم يظهر عظمه مدوراً؛ البردي: صفة إلى البرد، تشبيه بنقاوته وصفائه؛ ريانا: ممتلئ بما الشبيبة، لا أحمش ولا متكمش (4) ما أميلجها: ما أحسنها، والأملوج: المرأة المتكاملة الخلقة في الحُسن، و (ما) هنا تعجبية، وأصله: ما أملجها، وصغره للتلطف والتعطف (5) ريا أناملها، أي: مُعتدلة ولها قد يميل في مشيتها، كما تميل نسيم الصبا سحرا لأغصان شجر الشوع. (6) خود (بالفتح): الحسنة الخلق الشابة؛ منعمة: ناعمة؛ هيفاء: إمرأة غير مترهلة، ذات قد رشيق؛ بهكنة: البكر الحسنة الشابة؛ لم تزن بالصبح جيرانا، أي: لم تتهمها جاراتها بسوء • (7) صفراء أرنبة: صفراء الأنف، والصفرة في النساء، هي الحُمرة المشابة بالبياض (8) الذوائب: شعر الرأس؛ عم (جمع أعم): وهو الغليظ باللحم الناتئ؛ الترائب: الصدر والنحر - 326 -