الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد محمد بن مداد بن محمد الناعبي أبو عبد الله

الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد

الجزء ١ · صفحة ٣٨٠

تخال يميل في مشيته اختيالا أرقط يدعوه الورى ذيالا (1) قد حمل الشفرة والحبالا كان فوق متنه جلالا (2) فوق بطنه امتيالا حتى إذا أمكن منه جالا من عاقل لا يدع الإغفالا كر عليه يخبط الاجرالا (3) خبطاً يرى المرو له صلالا صليل زيف واجهت شحالا (4) يقضقض الأوصالا يا دار هند لا عدمت الألا (0) مهتصرا ولا لقيت أبدا زيالا دار عفا مربعها وانجالا (1) وألقت الهوج بها النصالا وانهلت السحب بها انهلالا (7) وانتضلتها بالبلي انتضالا دار لضمياء تحل الضالا (8) والغوط من كاظمة الأسهالا إذ هي مثل الغصن حين مالا (1) (1) اختيال: مشية التبختر؛ الأرقط: اللون الأبيض الذي فيه نقط سوداء أو حمراء، وهو من أسماء النمر؛ ذيالا: ذو ذيل طويل يسحبه على وجه الأرض. (2) الشفرة: إسم للسكين، والمراد: أظفاره وأنيابه · (3) يخبط: يقطع؛ الأجرال (جمع جرل): المكان الصلب الغليظ الخشن (4) المرو: الحجر الصغير المُستطيل القاطع؛ الصلال: صوت الحجر المشار إليه، مأخوذ من صوت الصلصال، وهو الفخار المحروق؛ الزيف: النقد المعدني المُشاب بالنحاس، ليظهر منه صدى الصليل؛ سجال: حجارة رخوة كالمدر (كلمة معربة دخيلة). (5) المهتصر: من صفات الأسد، والهصور: الشجاع؛ الأوصال: المفاصل وأعضاء الفريسة؛ الأل: ينادي الربع الخالي لهند، في حال كونه يندبه إلى ما آل إليه من البلاء. (6) زيال: بمعنى الزوال أو الفناء؛ عفا: تغير؛ انجالا: انتقل وذهب. (7) الهوج: وصف للناقة السريعة، والرياح القاصفة؛ النصال مفردها نصل): وتطلق على كل عمود يستقيم عليه القائم، والمقبض من السلاح، وما نبت على أي أرض، وله سوق وأغصان، وأعواد مستقيمة (8) الإنتضال من النضال: وهو المكافحة والحرب؛ ضمياء: صفة للحيوان الذي تقلصت شفتيه لجفاف فمه من العطش، وقد يُوصف به ذوات الحُسن والجمال؛ الضال: السدر ومفرده ضاله. (9) الغوط (جمع غوطة): الأماكن المُنخفضة؛ كاظمة: موضع بالبادية؛ الأسهال (جمع سهل): وهي الأماكن المستوية المترفعة. - TA-