الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد

الجهل مُشتق من المجاهل والعلم يعلوا ذروة المنازل قد رأينا في بطن كل كتاب أنهم أجمعوا جميعاً وقالوا عن رواة الحديث والأصحاب حسب العلم أرفع الأحساب وكفى بالعلم عزاً أن كلاً يدعيه وكفى بالجهل شُوْماً أن كُلاً ينتفيه العلم أفضل من كنوز المال والمال ميلته إلى الأنذال والعلم لا تخشى عليه سارقاً والمال تتلفه على أحوال لازال صاحبه عليه مشفقاً والعلم في إنفاقه بركاته والمال أكثره حساب إنما وإذا يبيت يبت على أوجال لازال يربأ بالمكان العالي يربوا بحسبة ذا إليك وذا لي العلم كنز لا تخاف والعلم تنفق قه فأكثر والمال يخشى أن ينوب والمال إن بذرته - 492 - عليه آفات السرق أن يُباح ويُنتفق عليه آخذاً أو غرق قل إجتماعاً وامتحق