شرح البيقونية للمطهري

القسم الثاني: النص المحقق:

الراوي الثقة، كقولهم لم يثبت إلا من رواية فلان كحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم: «كان يقرأ في الأضحى والفطر سورة ق واقتربت الساعة» (1). لم يروه ثقة إلا طمرة بن سعيد المازني فقد انفرد به عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي واقد الليثي عن النبي صلى الله عليه وسلم رواه مسلم وأصحاب السنن، وإنما قيدته بالثقة لرواية الدار قطني له من رواية ابن لهيعة، وقد ضعفه الجمهور اذ اختلط عليه بعد احتراق كتبه عن خالد بن يزيد الزهري عن عائشة. الثاني: ما رواه جمع أو ثقة من بلد معين كأن يقولوا تفرد بهذه الرواية البصريون أو البغداديون أو المصريون أو المدنيون، ومثاله قول الحاكم في حديث رواه أبو داود عن أبي داود الطيالسي عن همام عن قتادة عن أبي نظرة عن أبي سعيد الخدري قال: «أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر» (2) في الصلاة تفرد في ذلك الأمر فيه أهل البصرة من أول الإسناد إلى آخره غير أبي سعيد الخذري فهو صحابي أنصاري، وكحديث شعب الإيمان «الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق» (3) فقد تفرد به صالح عن أبي هريرة وتفرد به عبد الله بن دينار عن أبي صالح، وكالحديث الذي رواه أبو داود والترمذي بن يزيد في صفة وضوء الرسول صلى الله عليه وسلم من قوله «ومسح رأسه بماء غير فضل يديه» (4) قال سنة غريبة تفرد بها أهل مصر. ولم يشركهم فيها أحد، أي تفرد به عمر بن الحارث المصري عن عمرو بن يحيى المازني إلى آخر السلسلة ولا يقتضي شيء من ذلك ضعف

عن عبد

الرواية.

الله

الثالث ما قيد براو مخصوص حيث لم يروه عن فلان إلا فلان وإليه أشار الناظم "أو قصر على رواية" مثاله حديث أصحاب السنن الأربعة من طريق سفيان بن عيينة عن وائل بن داود عن أبيه بكر بن وائل عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم: «أو لم على صفية بسويق

(1) مسلم: الصحيح، كتاب صلاة العيدين، باب ما يقرأ به في صلاة العيدين، برقم: 891 بهذا اللفظ) و 891 (بنحوه). (2) أبو داود: السنن، كتاب الصلاة، باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب رقم: 818 (بهذا اللفظ) / الترمذي: الجامع، أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، باب ما جاء في تحريم الصلاة وتحليلها، رقم:238 (من غير ذكر هذا اللفظ ابن ماجه السنن أبواب الطهارة وسننها باب مفتاح الصلاة الطهور، رقم 276،: (من غير ذكر هذا اللفظ) / رقم: 11154 مثله مطولا) و 11591 (مثله مطولا) و 12103

أحمد: المسند، مسند بمثله مطولا).

أبي سعيد الخدري رضي

الله

عنه،

(3) البخاري: الصحيح كتاب الإيمان باب أمور الإيمان، رقم: 9 (بنحوه مختصرا) مسلم: الصحيح، كتاب الإيمان، باب

شعب الإيمان، برقم: 35 بنحوه مختصرا) و 35 (بنحوه).

(4) مسلم: الصحيح، كتاب الطهارة، باب آخر في صفة الوضوء، رقم:236 (بنحوه).

105