شرح البيقونية للمطهري

الجزء ١ · صفحة ١٢

القسم الأول: التعريف بالمؤلف والمؤلف:

عن التدريس؛ وقد تزوجها سنة 1888 م وأنجب معها امحمد وبكير وعمر وداود، فقامت بتربيتهم أحسن قيام إلى أن توفيت سنة 1920 م، ثم تزوج بعدها امرأتين؛ أنجب

الوهاب (1).

يک

مع

الثالثة أحمد وعبد

ثالثا مميزاته الشخصية:

يمتاز شيخنا بالجد والنشاط والحزم والصرامة والذكاء والذاكرة القوية والصبر والإخلاص وحب العلم وأهله وفعل الخير؛ تظهر على وجهه نظارة طيبة سوداوان، وهو يعصب رأسه بعمامة بيضاء

ولا تجده إلا بثياب بيضاء رفيع الصوت، ورقيقه فصيح اللسان قصير القامة، تعلو وجهه ابتسامات وسرور مكين تدور به لحية بيضاء، يستعين في مشيه بعكاز الشيخوخة بعد أن تجاوز

سن الثمانين من عمره (2). المطلب الثاني: نشأته وتعلمه

في أحضان أسرة العلم والدين نشأ أمحمد، وتربا، ولما أدرك أن طلب العلم لا يحد بزمان ولا مكان

جاهد فيه فارتحل وشمر على ساعد الجد والمثابرة في طلبه رفقة والده الذي كان له نعم القدوة، وكان والده يصطحبه إلى حلق العلم ويعرفه بالعلماء والمشايخ، ولما بلغ سن التعلم اصطحبه الشيخ إبراهيم بن بنوح متياز (3) - أحد أصدقاء والده - إلى القرارة ليحفظ القرآن الكريم في مدرسة الشيخ إبراهيم بن بكير حفار () على يد الشيخ إبراهيم متياز ومعلم القرآن الكريم المرحوم الحاج صالح بن

(1) صفحات قيمة من تراث الشيخ العلامة الحاج امحمد بن سليمان بن بكير مطهري، فتاوى وأجوبة، بحوث وتراجم، جمع وترتيب مجموعة من طلبة الشيخ مؤسسة الشيخ عمي سعيد، ط 1، 2019/ 1440 م، ص 7.

(2) صفحات قيمة من تراث الشيخ العلامة الحاج امحمد الحديث، ص 25.

بن

سليمان

بن بكير مطهري، ص 15/ الفتح المغيث في علوم

(3) إبراهيم بن بنوح متياز (ت: 1401 ه/1981 م) ولد ببني يسجن بمزاب. تلقى أول علمه عن الحاج يوسف موريغ، وابن عمه الحاج عيسى بن بكير، وختم القرآن عند الحاج داود، بزملال، والشيخ الحاج إسماعيل زرقون علمه اللغة والشريعة، وكان العامة التي يلقيها قطب الأئمة في المسجد، ويرتاد معهده للإفتاء من تراثه: قصيدة في المدح عنوانها: (مثال

أعلام

يحضر كذلك دروس في الخير يحتذى) (تاريخ رجال الإباضية في الأيام الماضية) (تاريخ) وادي ميزاب) (نظام حلقة العزابة). ينظر، معجم الإباضية (قسم المغرب)، م 2، ص 19، رقم الترجمة: 14. (4) إبراهيم بن أبي بكر القراري حفار: (ت: 1373 ه/1954 م) ولد بالقرارة بمزاب، ودرسه الحاج عمر ابن يحيى، فاستظهر القرآن الكريم، ثم أرسله إلى معهد قطب الأيمة ببني يسجن، وخصه بدروس، ودرسه إسماعيل بن إبراهيم زرقون. أخذ علم القراءات عن الشيخ محمد النورقي بالزيتونة، وختم القرآن عنده على القراءات السبع. له مؤلفات وفتاوي ومنظومات منها: "رسالة شروط المفسر". كتاب السلاسل الذهبية بالشمائل الطفيشية" في ترجمة قطب الأيمة. "حاشية على الدرر اللوامع". ينظر، معجم أعلام الإباضية (قسم المغرب)، م 2، ص 12، رقم الترجمة: 8.

١٢ / ١٦٢ الأصل المصوَّر ١٨ م.ب.