قضية عزل الإمام الصلت بن مالك الخروصي

قضية عزل الإمام الصلت بن مالد الخروصي

القدرية والمرجئة في صحار، ويطلب من الإمام أن يكتب إلى واليه على صحار، بأن يتخذ من الإجراءات ما يتناسب إزاء انتشار تلك الفرق، التي

اعتبر أفكارها خطراً يهدد الاستقرار في البلاد، إذا ما استشرت وانتشرت. وفي الفترة التي بدأ الجدل الفكري والسياسي حديث الساحة العمانية، بين أبرز تيارين فكريين آنذاك ونعني بهما الرستاقية والنزوانية، نجد أن أبرز المنظرين وهو العالم الأصولي ابن بركة عميد المدرسة الرستاقية، يشير في كتابه الموازنة إلى التيار المناوئ له وهم النزوانية متهما إياهم باتخاذ مواقف مشابهة لمواقف العديد من فرق الخوارج والشيعة والمعتزلة والمرجئة من أبرزها كما يذكرها صراحة البيهسية والمعتزلة، والرافضة، والحشوية

1 - القدرية من أوائل مدارس علم الكلام، أسس هذه المدرسة معبد بن خالد الجهني، واتخذت: اسمها من القول بأن الإنسان قادر على الفعل (القدرة) لذا فهو مسؤول عن أفعاله. للمزيد انظر: الفاروقي، مرجع سابق، ص 408.

2 - هاشم بن غيلان "سيرة للشيخ هاشم بن غيلان إلى الإمام عبد الملك بن حميد"، السير والجوابات، مصدر سابق، ج 2، ص 38. انظر أيضاً: Wilkinson، op. cit، P 164 . 3 - ابن بركة: سنأتي على ذكره والتعريف به عند الحديث عن أبرز علماء المدرسة الرستاقية كأحد أبرز أعلامها.

:

4 - البيهسية: من فرق الخوارج وتنسب إلى أبي بيهس هيصم بن جابر، وهو أحد بني سعد بن ضبيعة. انظر الشهرستاني، مصدر سابق، ج 1، ص 125 - 127. البغدادي، مصدر سابق، ص 87. - الرافضة هم من فرق الشيعة وسموا بذلك لأنهم أنكروا إمامة أبي بكر وعمر وعثمان. انظر: الأشعري، أبو الحسن علي بن إسماعيل، كتاب مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين، تصحيح هلموت ريتر، ط 3 فرانز شتايز بفيسبادن، 1980 م)، ص 454. وقيل إنما سموا بالروافض لأن زيد بن علي بن الحسين خرج على هشام بن عبد الملك، فطعن عسكره في أبي بكر فمنعهم من ذلك فرفضوه، ولم يبق معه إلا مائتي، فارس، فقال لهم رفضتموني، قالوا: نعم فبقى عليهم هذا الاسم. انظر: الرازي، فخر الدين محمد بن عمر، اعتقادات فرق المسلمين والمشركين دار الكتاب العربي، بيروت، 1986 م)،

ص 59 - 60.

6 - الحشوية: "بسكون الشين وفتحها قوم تمسكوا بالظواهر فذهبوا إلى التجسيم وغيره، وهم من

192