قضية عزل الإمام الصلت بن مالك الخروصي

الفصل الرابع: الآثار الغحرية المترتبة على عزل الإمام الصلت بن مالك

والمرجئة والشكاك ويوازن بين رواياتهم ومواقفهم من أحداث الفتنة ويقارنها بمواقف النزوانية من قضية عزل الإمام الصلت بن مالك الخروصي. ولعل ذلك هو ما عزا بعالم كالقلهاتي، ما بعد منتصف القرن السادس الهجري الثاني عشر الميلادي تقريبا أن يصنف كتاباً أسماه الكشف والبيان يستعرض فيه الفرق الإسلامية على منوال كتاب الفرق بين الفرق للبغدادي، مع ملاحظة أن العلماء العمانيين اتخذوا موقفا مناهضاً لمعظم أفكار تلك الفرق، وهذا موضوع يحتاج إلى دراسة متخصصة، يتم فيها مقارنة أفكار تلك الفرق بأفكارهم، سواء في المسائل المتعلقة بالجوانب السياسية، في الجوانب ذات الصلة بالمسائل العقائدية كالتوحيد، والإيمان،،والقدر، والإرادة وغيرها من المفاهيم التي كانت مثار جدال بين مختلف الفرق الإسلامية.

أو

=

حتى

وكما هو الحال بالنسبة لنشأة تلك الفرق والصراع الفكري الذي شب

= الفرق الضالة التهانوي، محمد علي موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، تحقيق علي دحروج، تعريب عبد الله الخالدي، ج 1 مكتبة لبنان، بيروت، 1996 م)، ص 678.

1 - ابن بركة، أبي محمد عبد الله بن محمد، كتاب الموازنة"، السير والجوابات، مصدر سابق، ج 2،

ص 384 وما بعدها.

2 - القلهاتي: هو الشيخ الفقيه العالم الأصولي أبو عبد الله محمد بن سعيد الأزدي القلهاتي نسبة إلى قلهات، وهو من علماء النصف الثاني من القرن السادس العاشر الميلادي، فقيه ولغوي وأديب ومؤرخ، من أشهر مؤلفاته الكشف والبيان في الأصول وبيان فرق الأمة. للمزيد انظر: البطاشي، مرجع سابق،

ص 398 وما بعدها.

3 - عبد الجليل محمد، مقدمة كتاب الفرق الإسلامية من خلال الكشف والبيان للقلهاتي، محمد بن سعيد (مركز الدراسات والأبحاث الاقتصادية والاجتماعية، الجامعة التونسية، 1984)، ص 12 - 13.

193