الإمامة والصراع على السلطة في عمان

الجزء ١ · صفحة ١٥

نظرية الحكم عند الإباضية

قيادته. وفي حالة الانتصار تنتهي إمامته ويتم التشاور حول اختيار إمام "ظهور“ حيث يمكن تثبيته أو اختيار غيره فالأمر شورى، يقول البسيوي وفي أمر إمام الدفاع محمد بن عبد الله بن أبي عفان " فعل أهل عمان في ابن أبي عفان ( … ) لم يقل أحدهم انه إمام عدل متفق عليه، وإنما قال بعضهم إنه إمام دفاع إلى أن

تضع الحرب أوزارها بشرط. وطبيعة هذا المسلك تحتم اختيار إمام ذي شخصية متميزة بالكفاءة العسكرية والقابلية على القيادة والزعامة والمقدرة على التنظيم. كما أن من واجباته الثبات في ساحة المعركة والصبر عند مواجهة الأعداء ويغدو الدفاع فرض عين على كل قادر على حمل السلاح.

وللدفاع أمثلة في التاريخ كما هو حال عبد الله بن وهب الراسبي وأتباعه في

معركة النهروان، والإمام محمد بن ناصر الغافري في عهد اليعاربة.

1 - العبري، علي بن هلال الإمامة في الفقه الإسلامي (دراسة مقارنة). رسالة ماجستير (غير منشورة)، قسم الدراسات العليا لعلوم الشريعة والحقوق والسياسة كلية الدراسات العليا، الجامعة الأردنية، عمان: 1991 م، ص 20 ..

2 - الشيخ أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد اليحمدي نسب إلى بسيا أحد أعمال مدينة بهلا، من علماء القرن الرابع الهجري تتلمذ على يد العلامة الأصولي أبي محمد ابن بركة البهلوي تأثر بمذهبه في الولاية والبراءة، وانتصر لشيخه في رسالة كتبها ردا على الشيخ أبي سعيد الكدمي، من مؤلفاته كتاب الجامع المسمى جامع أبي الحسن، وكتاب المختصر المعروف بمختصر البسيوي، وله سيرة أورد فيها الكثير حول الإمامة وشروطها. انظر: البطاشي، سيف بن حمود بن حامد. إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان. ج 1، ط 2، مكتبة المستشار الخاص لجلالة السلطان للشؤون الدينية والتاريخية مسقط: 2004 م، ص 300 305.

3 - البسيوي، أبو الحسن علي بن محمد (من علماء ق 4 هـ / ق 10 م). سيرة عن الشيخ ابي الحسن. السير والجوابات لعلماء وأئمة عمان. تح سيده إسماعيل كاشف، ج 2، ط 2 وزارة التراث القومي

والثقافة، مسقط: 1989 م، ص 100.

4 - جهلان، المرجع السابق، ص 187.

١٥ / ١٩٨ الأصل المصوَّر ٦ م.ب.