الإمامة والصراع على السلطة في عمان أواخر دولة اليعاربة (1131-1162هـ) سيف بن عدي المسكري

الإمامة والصراع على السلطة في عمان

الجزء ١ · صفحة ٧١

جذور الصراع على الحكم

نجد ذكر اسم الشيخ ابن عبيدان والعالمة الفقيهة عائشة الريامية التي أصدرت فتوى حول شرعية إمامة بلعرب، الأمر الذي أثار حفيظة سيف حيث جاء في نص الرسالة: "بسم الله الرحمن الرحيم، من إمام المسلمين سيف بن سلطان إلى الشيخ بلعرب بن سلطان - سلمك الله - كتابك وصلنا وفهمنا معناه ( … ) ولا يغرك خط

ابن عبيدان ولا فتوى المرأة العمياء، ولو كان تجوز حربنا فأنت غير قادر عليه، وأنت على خطر إن لم تسرع الإجابة .....

3

ومن ذلك أيضا نجد أحد الفقهاء المعاصرين لهذه الفترة وهو الشيخ بشير بن عامر الفزاري - على قيد الحياة إلى سنة 1110 هـ / 1699 م- له ديوان شعر أكثره في مدح الإمام سلطان بن سيف بن مالك وولديه بلعرب وسيف، وكان على قيد الحياة أيام الإمام سيف بن سلطان الأول، وقد نظم الكثير من القصائد في الإمام بلعرب في حين لم يذكر سيف بن سلطان في شعره إلا قبل إمامته، وهو أمر يرجح

معارضته لحكمه.

1 - محمد بن عبد الله بن جمعة بن عبيدان النزوي (ت: 21 محرم 1104 هـ/ 2 أكتوبر 1692 م). قاض فقيه، عاصر العديد من العلماء، وتولى القضاء للإمام سلطان بن سيف بن مالك، ولولده بلعرب بن سلطان، الذي كان كثير الإجلال والاحترام للشيخ كان مصابا بالعمى ولكنه مع ذلك كان من أشهر علماء زمانه، وكان ممن تصدر للفتوى، ترك أجوبة كثيرة متفرقة في كتب الفقه. انظر: السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين، ج 3، ص 130.

2 - عائشة بنت راشد بن خصيب الريامية (حية: 1143 هـ / 1731 م). عالمة جليلة وفقيهة مفتية عاصرت العديد من العلماء، ولها مدرسة تخرج منها العديد من العلماء والعالمات، كانت في أيام الإمام بلعرب ثم أخيه سيف بن سلطان، بل إنها عاشت إلى أيام حفيده سيف بن سلطان الثاني. تصدرت للفتيا وشاركت في الحياة السياسية، وقد أصيبت بالعمى في حياتها. انظر: السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين، ج 2، ص 211.

3 - البطاشي، المرجع السابق، ج 3، ص 406.

4 - البطاشي، المرجع السابق، ج 3، ص 76، 77.

71