مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال
الجزء ١ · صفحة ٢٤الباب الثاني
في كيفية الأداء وذكر الأذان والإقامة
13
وإن أردت أن تُؤدّي الواجبا أذن أقم تُؤدَّ فعلاً واجباً على الجميع إن أتاه البعض أجزى وإلا فالصلاة نقض ورثل الأذَانَ مثْنى مَثْنَى واجْزِمْ إذ أقمت فادر المعنى وزِدْ على الأذان إن أقمتا قد قامت الصلاةُ أنَّا كُنا وإن تُؤذن نحوَ يُمناك اقبلاً إذا النداء بالصلاة وصلاً وأقبِلَنَّ للشمال إن تَقُل حي على الفلاح حتى تى تنتقل وكرة الترجيع والتشويب مع تكلم وللثياب أن تضع نقضهما بالشرك والقبيح من قول وفعل وبتبديل زكن وبالكلام أن يطل والفضل وأن يكونا قبل وقت الفعل إلا أذان الفجر والجمعة قد يُستثنيان من عُموم ما ورد والنفلُ لا أذان فيه والبدل أن يتكرر وهو في الأولى أنتفل
أَوَّلَهُا
ى في قرية لأهلها
أعني إذا أذن في أوَّله وداخل في مسجد قد عُقدت فيه وفي جماعة قد أحرمت
ولا أذان لا ولا إقام
49
عليه لَمَّا عَقَدُو الإمامة