مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال

ذکر قضاء رمضان

ويلزَمُ القضاء أهلَ الفِطْرِ إلا الذي جُنَّ جميع الشـ أَوْ يَوْمَهُ جَميعَة فليس في مَا جُنَّ فيه من قضاء فيفي لأنَّه فرائض لا فرْضُ فلاَ يَعُمَّ الصَّوْمَ فيه نقضُ كذاك من فطَّرَهُ مس الكبر رة مسُ الكَبَرْ لَكِنَّهُ يُطِعِـ لَكِنَّهُ يُطِعِمُ مِسكيناً أضَرْ عن كل يوم كان فيه كانَ فيه فطرُهُ مُدِّين حتى يُكملَنَّ شَهرَهُ ــتى كذاك من أخر ما عليه من القضا حتى أتى إليه فإِنَّهُ

يصُومُ ما قَدْ حَضَرَا ويُبدلُ الْمَاضِي وَلْيُكَفِّرَا والصَّوْمُ إِنْ تَتَابُعٌ فِيهِ وَجَبْ عليه أنْ يصُومَهُ فِي كَرَجَبْ از نخوه من الزمان الحالي من فاصِلٍ ليَحْصُلَ التوالي وَكلَّ من أفسَدَهُ بالعَمْد عليه مع قضاهُ عنقُ عَبْدِ أو صومُ شَهرَيْن على تَتَابُعِ أَوْ يُطعِمُ الستين من جوائع ومن رأى الهلال عصراً فأكل جهلاً فلا شيء هنا سوى البدل

87