الدرر المنثورة في شرح المقصورة

أين غطاريف الجلاد بالظباً أين مشائيم الطعان بالقنا

أين: تقدم بيانه واعرابه كالذي قبله وغطاريف الجلاد

مضاف ومضاف اليه خبر أين وهو جمع غطريف كقنديل وقناديل أو جمع غطروف كزبور وهو السيد الشريف والشيخ السري والجلاد بكسر الجيم الشدة في الحرب والضرب والظبي بضم الظاء جمع ظبأة واصلها حد السيف والسنان وتطلق على السيف كله من باب تسمية الكل بالبعض والمشائيم بفتح الميم جمع مشين وهو ذو الشيمة والحمية وذو الطبيعة في الشدة أو جمع مشوم مشتق من التشائم للعدا أو شبههم بشجرة الشوما وكانت العرب اذا ارادت قتالا تحركت بها فيشتد القتال وتكثر الدماء ومنه قولهم في مثالهم بعطر منشم والطعان بمعنى الطعن وهو الوكز والقنا جمع قناة وهي الرمح وباء الجر في بالظبى وبالقنا للاستعانة

المعنى: يقول وأين السادة وارباب الشرف والسخاء في الشدائد وأصحاب الصبر والضرب بالسيوف والاسنة في الحروب واين اهل الشيم وأصحاب الحمية للدين بالطعن بالرماح في القتال فاني لا أجدهم ولا أجد أحدا منهم بمكان والله أعلم

أين بنوا التوحيد لو صدقتم توحيدكم ما رفض الشرك على

169

-