ديوان خلاصة الفكر وسلافة الشعر

وأكثر نسله فيها ولكن أتى بعض عمانا في العقيب فمن ابنائه من قد أتاها جلندي کرکر قرم العريب "

هو المذكور في القرآن قولا ليقتهر السفينة بالغصوب وقيل بأن مالك إبن فهـ هو الرجل الغصوب ذوى الركوب وكان له بنون كذاك صاروا ملوكا في الشمال وفي الجنوب ومنهم بالعراق جذيمة قد يلقب أبرش " الجسم الشحيب

تملكها وللزباء أمـ

وجماز أخو الجبروت أضحـ

وقيل بأنه المذكور أمسـ

وأنف قصير فيها بالجبيـ مليك الشام في أعلى قسوب" بجنته أخا كفر خريب

وكان هناه ارشدهم وادهـ ثقيب الراي والفكر الرتيب*

مليك عمان بعد أبيه لمـ يزل حتى تقضي بالنحيب

وما زالت عمان لآل فهـ

هم الحاموا حماها بالعوالـ

تداولها حسيب عن حسيب"

"

YA

وبيض الهند واللجب اللجيب 28

ولكن دالت الأيام حيناً لتخفض أو لترفع ذا رسوب فاصبح آل مالك بعد ملك لديهم دام دهراً بالنكيب " ودالت دولة من آل شمع بناها عبد عز بالذريب 30 أتى مستكبر ثم الجلندي فعبد وجيفر خيرا لبيب فمازالا بها حتى أتانا رسول الله بالدين المصيب

"

النقيب: شاهد القوم وضمينهم وعريفهم، ق. عريب بمعني عارب، فعيل بمعنى فاعل والعارب هو العربي فصيح اللسان إسم جنس يشترك فيه المذكر والمؤنث والمفرد والجمع والمثنى.

أبرش: الجسم الشحيب أصل الموش نكت تكون في الجسم وجذيمة الأبرش هو أبرص خافت العرب تقول أبرص فقالوا أبرش والشحيب، الشحب تغير اللون من هزل أو مرض، م ق.

TL

TY

TA

الجيب المحبوب، وهو المقطوع، فعيل بمعنى مفعول، م ق. القسوب من قسب اذا اشتد وصلب، قي.

" الرتيب: الراتب وهو الثابت، ومنه الراتب الذي يجعل للعمال والموظفين، م فى.

النحيب: شدة البكاء ويطلق على الموت كقضى نحبه، م ق.

الحسيب كشريف وزنا ومعنى.

اللعب اللعيب: أصله الصباح والاضطراب ومنه جيش ذو لجب أي كثير الصعقات ويضطرب ويموج بعضه في بعض،

م ق.

الكيب: المنكوب أي المعدول عنه النكب هو الميل والعدول، م ق. الذريب: أصله حديد اللسان واستعمل هنا في كل حدة وقوة، م ق.

38