منهج الدعوة عند الإباضية - ط. مكتبة الاستقامة
الجزء ١ · صفحة ٢٣منهج الدعوة عند الإباضية -
إصلاحياً (الدهلوي عبده، رضا ابن باديس، الكواكبي، نور الدين السالمي، اطفيش قطب الأيمة، الشيخ بيوض، وغيرهم.
-6 - الدعوة عن طريق الإعلام المكتوب (الصحف، المجلات، المقالات المباحث: محب الدين الخطيب أبو الحركة الإسلامية في مصر، أبو إسحاق، أبو اليقظان، شكيب أرسلان كاتب الإسلام الأول في المهجر)، أبو مسلم البهلاني العماني. وإذا سمى الأستاذ علي الطنطاوي هذه الطرق شوارع أو جواد، فإنَّ الذي نفهمه منها هي أنَّ منهجها واحد، لأنها توصل لغاية واحدة وإن اختلفت الوسائل والأساليب.
وفي هذا الإطار ينبغي أن نضع مفهوم منهج الدعوة عند الإباضية، فقد كانوا باعتبارهم فرقة نشأت في ظروف سياسية متميزة سباقين إلى وضع أساليب ووسائل خاصة تلخص نظريتهم ومواقفهم من الحكم والحكام، ووضعوا القواعد الثابتة للتعامل مع غيرهم من أتباع مذهبهم أو مخالفيهم، سواء كانوا حاكمين ظاهرين أو محكومين مضطهدين، وقد عرفت هذه السياسة الشرعية مسالك الدين، وهي: الظهور، والشراء، والدفاع، والكتمان (1).
عندهم
وسوف نرى حين التحدث عنها بالتفصيل أنها وسائل وأساليب مستقاة من المنهج الواحد الوحيد وهو القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، استعملوا فيها توجيهات القرآن الكريم أو استمدوها من سيرة
الرسول ما في جهاده الطويل ضد الكفر والطغيان.
-1
تراجع كتب التوحيد والعقيدة عند الإباضية. مثل: الجيطالي، قواعد الإسلام. الشيخ
اطفيش شرح عقيدة التوحيد …
- 23 -
-