الجواهر المنظمة في الخيل المسومة سالم بن حمود بن شامس السيابي

الجواهر المنظمه في الخيل المسومه

الجزء ١ · صفحة ١١٤

تتمه في الكلام عن الأب

أعلم أن الأبل لم تكن بعيدة عن الخيل في معناها فانها هي عمدة أموال العرب. وفيها شرعت الديات فكانت مائة ناقة دية الرجل. وأقر ذلك الاسلام وجرت عليها الأحكام كما يعرف ذلك العرب وغيرهم. وقد اقتناها الموك والأمراء وجعلها الاكثر القوة التي تهاجم العدو. والعدة التي تعتمد عليها الدول في الهجوم والغارات ونقل المعدات. وفى الاسفار بالبراري والقفار الى أشياء أخرى يعرفها المعينون بها طيلة العصور التي مضت حتى هذا القرن الذي نحن فيه. وعليه فقد لزم أن نذكر عنها طرفا يبين بعض صفاتها ويعرب عن بعض خصالها تكميلا للفايدة لأنها حتى الآن لا غنى عنها في بعض الأحوال التي يعرفها المسلمون (فنقول):

بجمع

ولا

قال في دايرة المعارف اسم يقع على الجمع وليس اسم جمع هو دال على الجنس. وقال الجوهرى ليس لها واحد من لفظها وهى مؤنثه لأن اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كانت لغير الآدميين. فالتأنيت لها لازم واذا صغرتها قلت أبيلة وغنيمة ونحو ذلك. وربما قالوا للابل ابل باسكان الباء والجمع آبال