الجواهر المنظمه في الخيل المسومه

102

ذكر العرب لهذا النوع

ما زال العرب يتفاخرون بالابل وبأنواعها وما شهر من بيوتاتها. وما زال شعراؤهم يتغنون بذلك في أشعارهم جاهلية واسلاما. وناهيك بكعب بن زهير في بانت سعاد وهو يقول بعد ما ذكر مخلصه من عتابه لمحبوبته وذكر أحوالها (قال):

أمست سعاد بدار لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولسن يبلغها الا عذافره لها على الاين أرقال وتبغيل من كل نضاخة الذفرى اذا عرقت عرضتها طامس الأعلام مجهول ترمى الغيوب بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزاز والميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضيل علباء وجناء علكوم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من أطوم لا يؤيسه طلح بضاحية المتنين مهزول حرف أخوها أبوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشى القراد عليها ثم يزلقه منها لبان وأقرب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها عن بنات الزور مفتول كأنما فات عينيها ومذبحها عن خطمها ومن اللحيين برطيل