الجواهر المنظمه في الخيل المسومه

102

تمر مثل عسيب النحمل ذا خصل في غازر لم تخونه الاحاليل قنواء في حريتها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل تحذى على يسرات وهي لا حقة ذوابل مسهن الأرض تحليل سمر العجايات يتركن العصى زيما لم يقهن رؤوس الأكم تنعيل كان ارب ذراعيها اذا عرقت وقد تلفع بالكور العساقيل

ومشى هكذا وهو مستغرق فى وصفها وذكرها الى أن قال:

تفرى اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعاييل وهكذا بقية نبغاء العرب في مدحهم لنوقهم حيث جعلوها حصونهم المنيعة وقواتهم الرفيعه وسفن نقلهم وسلاحهم الذى يعتدونه لكبح جماح عدوهم وأكثرهم على هذا جاهلية واسلاما وانما ننقل من كلامهم ما يدل على صدق الذى نقول ونحرره كمفخرة من مفاخر العرب طيلة الأيام التي عاشوها وهم عرب أقحاح واليك مما يقوله شاعر السلطنة العمانية في أيامه وهو سليمان النبهاني:

و نفنف مرتِ طوت بي ثوبها حرجوجة تسبق ظلمان الفلا حرف ذمول حرة عيرانة موارة الضبع أمون في السرى كأنني فوق ظليم مفعم أريد مثل البيت ممشوق الشوى