الجواهر المنظمه في الخيل المسومه

ومع

الحوة تقول العرب أرى كميتا أحوى أقرح الرجل اليسرى. وقليل. مايرى وقيل هذه الصفة خاتم الجواد. وفي الحديث أطلب الحوايج على الفرس الكميت الافرح الأرثم المحجل الثلاث المطلق اليمين - ويقال أيضا كميت أهدى وكميت أصدا. فأما الأهدى فأشدها سوادا وأما الأصدا فاصفاها واشدها حمرة وقال الجوهرى كميت أصدأ اذا كان عليه كدرة (وقال). بعضهم الأصدا هو الأسود. الذي تخالطه شقرة والصحيح عندى قول الجوهري. لأنه يشبهه بلون صدأ الحديد. وهو كدر اللون. قال سيبويه سألت الخليل عن. الكميت فقال انما صغر لأنه بين السواد والحمرة. كأنه لم يخلص له لون منهما. فارادوا بالتصغير أنه قريب من اللونين جميعا. قال والفرق بين الكميت والاشقر بالعرف والذنب فان كانا أحمرين فهو أشقر. وان كانا أسودين فهو كميت. وقد مرت صفات الكميت فلا نعيدها هنا فيكون تطويلا على القارئ وان ذكرها مؤلف كتاب الخيل وألوانها فان ماذكره هنا عين ماسبق لنا وان زاد بعض الألوان فقد أغنى عنها مامر.

وأما الصفرة فى الخيل معروفة وقال الجوهري فيما حكاه عن الأصمعى لايسمى الأصفر أصفراً. حتى يصفر منه ذنبه وعرفه كأنه