الجواهر المنظمه في الخيل المسومه

صدأ الحديد. قال الاصمعي الحوة خضرة تضرب الى السواد ـ قال أبو عبيدة. وفى الحوة ألوان. منها أحوى أحم. وأحوى أصبح. وأحوى أطحل. وأحوى أكهب. قال فاما الأحوى الأحم فهو المشاكل للادهم. ولا يفرق بين الأحوى الأحم. والأخضر الأحم الا بحمرة منخريه وشاكلتيه. فان الأحوى الأحم تحمر مناخره وتصفر شاكلته. صفرة مشاكلة للحمرة. وأما الأحوى الأصبح. فهو الذي تقل حمرة مناخره فتصير الى السواد فيكون أطراف منخريه. الغالب عليهما البياض. ويكون باقرابه ما ظهر منها. وما بطن تعلوه كدرة صفرة على لون الأخرى الاحم. وسراته أى أعلاه لون الحوة لكنها ليست بالصافية. فاذا انحدر الى جبينه غلبت الطحلة عليه. وهى خضرة تخالطها كدرة قال. وهذا عندى الى الكهبة أقرب - قال والاحوى الاكهب. فهو الكدر اللون فى موضع المنخرين في حمرتهما سواد السراة. وبياض الاقراب من الخاصرة الى مراق البطن. ويكون جلده كله مشوبا بكهبة. ولم أر بين هذا وبين الاكهب فرقا طايلا. وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم. الخيل الحوة - وأما الكمته فهى حمرة شديدة يدخلها قنو اصلب الخيل ظهورا وحوافرا - قال الاصمعي وهي أحب الالوان الى العرب.

•

أنه قال خير