الجواهر المنظمه في الخيل المسومه

28

(التحجيل الممدوح والمذموم)

•

أعلم أن التحجيل يكون فى الأيدي والأرجل وفي بعضها. وفي كلها لذلك أفردنا الكلام عليه لأن له عندهم معان خاصة كمحجل الثلاث طلق اليمين أو العكس أو محجل رجل واحده أويد واحدة مطلق الثلاث. أعلم أن محجل الثلاث طلق اليمين أحسن الخيل عندهم. وأيمنها. لما ورد فيه عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فاذا كان فى احدى يدى الفرس بياض. قليلا كان أو كثيرا فتلك العصمة عندهم. والفرس سمى بذلك أعصم يمنى أو يسرى. فان كان بيديه جميعا. فهو أعصم اليدين ويكرهه المتأخرون. ويسمونه العجان. فان كان بوجهه وضح فهو محجل. ويذهب عنه اسم العصم. فان كان باحدى يديه بياض وبوجهه وضح. فهو أعصم.

لا يقع عليه اسم التحجيل. فان بلغ البياض الى مرفقيه دون رجليه فهو أقفز بالزاء المعجمة بعد الفاء والقاف أخذ من القفازين فان

•

كان البياض فى مؤخر ارصاغ يديه. أورجليه. ولم يستدر. فهو منعل يد ان كان ذلك في واحدة أو منعل يدين ان كان في كليهما. أو رجلين. وان كان البياض بارساغ يديه دون رجليه. واستدار فوق