الفكر العقدي عند الإباضية

147

الإباضية: نشأتها وانتشار دعوتها

بهذه الصرامة والحدة والقوة حكم عمان، ولم يسمح لأحد أن يقف أمام وجهه طيلة فترة إمامته الممتدة عشر سنين وأشهر (1)، وكان لا يأبه بكلام معارضيه، فهذا القاضي موسى بن علي حين قدم إلى الإمام مهنا جعل يسأله وينظر حاله، فعرف الإمام مقصد القاضي موسى فقال له: يا أبا علي جئت إلي، والله لئن أطعت أهل عمان على ما يريدون لا أقام فيهم إمام معهم سنة واحدة»، (2) فرفض العرض الذي أشار به الناس إلى الشيخ موسى بن علي في عزله الإمام نظرا لسنه، ولبث في إمامته حتى توفي في 16 ربيع الثاني سنة 237 هـ (3).

8 - إمامة الصلت بن مالك: يذكر أبو قحطان أن الشيخ محمد بن محبوب صار هو الإمام في العلم والدين (4)، بمعنى أن زعامة أهل الحل والعقد انتقلت من الشيخ موسى بن علي إلى الشيخ محمد بن محبوب، ويُرجح أن الانتقال تم في حياة الإمام مهنا، ذلك لأن الشيخ موسى لم يُذكر مع من شهد بيعة الصلت بن مالك (5) ثُمَّ إن المصادر المعتمدة لا تورد أي أثر له في إمامة الصلت.

(1) الأزكوي كشف الغمة (مخ): 367.

(2) السالمي: تحفة الأعيان: 124/ 1.

(3) الأزكوي: كشف الغمة (مخ): 367؛ السالمي: تحفة الأعيان: 125/ 1.

(4) أبو قحطان سيرة أبي قحطان ضمن السير والجوابات: 1/ 124؛ انظر: الأزكوي: كشف

الغمة

(مخ): 367.

(5) الصلت بن مالك هو الإمام السابع في عمان (ت: 275 هـ)، انظر: معجم أعلام الإباضية في المشرق: 2/ 295؛ بينما نجد نفس المعجم يعتبر الشيخ موسى ممن شهد بيعة الإمام الصلت سنة 237 هـ، مع أنه حدد تاريخ وفاة موسى بن علي في 230 هـ، وفي هذا تناقض، وعليه فالصحيح أنه لم يشهد بيعة الصلت، ونحتمل أنه توفي قبيل 237 هـ لأنه توجه إلى مهنا ليعزله ولا يكون ذلك إلا في كبر مهنا، انظر: المرجع نفسه: 614/ 4.