الفكر العقدي عند الإباضية

205

مصادر التراث العقدي

المصادر الإباضية - يأتي دليلا على أن النص منقول من كتاب معين، ويحذف اسم الكتاب ومؤلفه ويترك الفعل " قال" إيذانا بالنقل.

استفادتنا من الكتاب كانت في موضوع مرتكب الكبيرة، والإيمان،

وأشراط الساعة وغيرها.

ب - سيرة الأيمة وأخبارهم:

تأليف أبي زكرياء اليهراسني (1)، تحقيق عبد الرحمن أيوب، وهو كتاب غني بالأحداث التاريخية للمذهب الإباضي، وبخاصة في جزء المغرب فإنه يفصلها تفصيلا، وكل من جاء بعده فهو عالة عليه. أورد تفاصيل الفتن الواقعة في الدولة الرستمية، وتطرق إلى الفرق المنشقة عن الإباضية.

(2)

ج - سير الوسياني: خصص الوسياني (الثلاثين صفحة الأولى من المخطوط للقرون الهجرية الثلاثة الأولى، ثُمَّ عرج فيما بعد إلى القرون الموالية، اهتم بتفاصيل الشخصيات وآرائهم الفقهية في أسلوب مقبول عموما، ويتميز الكتاب بشح المادة العقدية الواردة بين ثناياه في فترة البحث ونظرا لرداءة النسخة المعتمدة وكثرة الأخطاء، فقد استعنت بمخطوطة ثانية مصورة (3).

(1) يحيى بن أبي بكر بن سعيد اليهراسني الوارجلاني (ت: 471 - تلقى العلم في وادي أريغ وله أجوبة في علم الكلام، انظر: معجم أعلام الإباضية: 948/ 4 - 951. (2) سليمان بن عبد السلام بن إحسان بن عبد الله الوسياني، أبو الربيع: (حي في: 557 هـ) ولد بقصطيلية من بلاد الجريد بتونس ونشأ في آجلو، انظر: المرجع نفسه: 3/ 420.

(3) المخطوطتان المصورتان بحوزة جميعية أبي إسحاق لخدمة التراث بغرداية (الجزائر) بدون رقم.