الفكر العقدي عند الإباضية
الجزء ١ · صفحة ٢٢٩229
مصادر التراث العقدي
قاموس الشريعة: تأليف جميل السعدي ()، اعتمد على بيان الشرع فحذف منه التكرار، وأضاف مسائل المتقدمين والمخالفين، وأكثر زيادات الكتاب من أبي نبهان جاعد بن خميس الخروصي (2)، وأخذنا من الكتاب المسائل التي لم ترد في
غيره من الموسوعات.
في - كتاب المحامرية:
تخص
لأبي المنذر بشير بن محمد بن محبوب، المخطوط يتحدث عن أحكام الحرب في الإسلام، ويتناول إلى جانب ذلك مجموعة من القضايا العقدية التي. القرون الهجرية الثلاثة الأولى.
ح - تفسير خمسمائة آية من القرآن الكريم:
نسبه البرادي إلى أبي المؤثر الصلت بن خميس (3)، بينما محقق الكتاب د. وليد عوجان نسبه إلى أبي الحواري محمد بن الحواري، أخذا من النسخة التي اعتمدها، ثُمَّ نبه إلى كتاب مشابه له ينسب إلى مقاتل بن سليمان لكن دون أن يعقد بينهما مقارنة)، والكتاب أصله في تفسير آيات الأحكام، ومع ذلك فقد استخرجنا منه الآراء العقدية، كأصل الإيمان، وتعريف النفاق، وسبب الخلود في النار، والتوبة وغيرها.
(1) جميل بن خميس السعدي: (ق 13 هـ) عالم وفقيه انظر: معجم أعلام الإباضية في المشرق: 78/ 1. (2) جميل السعدي: قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة تحقيق: عبد الحفيظ شبلي، وزارة التراث القومي والثقافة سلطنة عمان: 1984. ص: 08/ 1.
(3) رسالة المؤلفات (مخ): 118 ظ.
(4) أبو الحواري محمد بن الحواري: الدراية وكنز العناية في منتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير خمسمائة آية من تفسير القرآن الكريم تحقيق وليد عودجان منشورات جامعة مؤثة: 1994.
ج:1، ص: 09.