الفكر العقدي عند الإباضية

الفصل الثاني

230

8 - مخطوطات دون عنوان

سنتعرض إلى مخطوطات ترجح لدينا أنَّها من فترة البحث، وتحتوي على مسائل العقيدة، وما يميزها عن غيرها كونها بدون عنوان وبدون مؤلف، لذلك سنوردها هنا، وهي:

أ- المخطوط الثاني ضمن مجموع رقم: ف 27 (مكتبة الاستقامة): يفتتح الكتاب بالنقل عن هاشم بن غيلان، ثُمَّ يأتي بمجموعة من أقوال العلماء وعلى رأسهم محمد بن محبوب، وتتنوع مواضيع الكتاب بين مسألة فقهية وأخرى عقدية في تناوب شبه مستمر. ويبدو أن المخطوط مخروم الآخر،

واستفادتنا منه اقتصرت على القضاء والقدر، والكبائر والإصرار.

ب - المخطوط الرابع ضمن مجموع رقم: نز 5 (مكتبة القطب). المخطوط ألف بعد ق 7 هـ، لذكره كتاب الأنوار لعثمان الأصم)، وأوردناه لأنَّه يحتوي على عدة آراء عقدية وفلسفية لأبي المنذر بشير بن المنذر، واقتصرنا على بعضها فقط لصعوبة أسلوب النص، ويحتمل أن المخطوط اقتبس من كتاب الرضف في التوحيد لأبي المنذر بشير بن المنذر، والذي لم نتمكن من الحصول عليه (2).

وسننتقل بعد هذا العرض، إلى بيان الفرق الإباضية التي تستقل مصادرها.

(1) عثمان بن عبد الله الأصم أبو عبد الله: (ت: 631 هـ) عالم له كتاب التاج المفقود، انظر: معجم أعلام الإباضية في المشرق: 389/ 3.

(2) انظر: الملحق: 2 من البحث.