الفكر العقدي عند الإباضية حتى نهاية القرن الثالث الهجري مصطفى بن محمد بن صالح ابن ادريسو

الفكر العقدي عند الإباضية

الجزء ١ · صفحة ٢٥٥

255

مصادر التراث العقدي

المطلب الثاني: مصادر الفرق الإباضية

وهذه

اطلعنا على عدة مخطوطات لكتب الفرق الإباضية المختلفة (1) المخطوطات حسب علمنا - لم تتطرق إليها الدراسات الحديثة، فحاولنا أن نتصفحها ونتعرف عليها، ثُمَّ نذكر مواضيع استفادتنا منها. وسنقوم بتحليل كتب الفزاري لأن مؤلفاته هي الغالبة، ثم كتبا لمؤلفين آخرين.

1 - كتب تنسب إلى الفزاري

أ - كتاب في الرد على ابن عمير:

قام أبو محمد عبد الله بن محمد الفزاري بتأليف كتاب (خاص للرد على معاصره عيسى بن عمير، الذي تُنسب إليه الفرقة العمرية القريبة آراؤها من المعتزلة، وجاء الرد عقب كتاب كتبه ابن عمير إلى أتباع الفزاري من النكار ليستميلهم إليه (3).

(1) كتب فرق الإباضية عثرنا عليها كلها في مجموعتين رقم ف 03، ف 07 بمكتبة الاستقامة ببني يزقن ولاية غرداية (الجزائر). ويبدو أن هذه المخطوطات جاءت من جربة موطن النكار سابقا وربما إلى هذا الحين رفقة مؤلفات الشيخ الثميني التي جلبت من تونس إلى الجزائر، انظر: عمر إسماعيل: الثميني: ضياء الدين الشيخ عبد العزيز بن الحاج بن إبراهيم الثميني: حياته وآثاره: تقديم الشيخ ناصر المرموري، مطبعة الواحات، غرداية: 1990. ص: 73.

(2) الفزاري: الرد على ابن عمير الرابع ضمن مجموع في مكتبة الاستقامة، رقم: ف 03، نسخ في ربيع الثاني 1190 هـ.

(3) كتاب عيسى بن عمير يعتبر من المفقودات انظر ملحق البحث: 2.