هداية الحكام إلى منهج الأحكام

الجزء ١ · صفحة ٥٤

أ. مصادر ذكرها صراحة:

القاموس المحيط للفيروز آبادي

استشهد المؤلف بالقاموس المحيط لمجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروزآبادي (729 - 817 هـ)، فقد عرَّف من خلاله معنى الحكم، بقوله: «وفي «القاموس»: الحكم بالضم القضاء، والجمع أحكام، وقد حكم عليه بالأمر حكما وحكومة، والحاكم والقاضي واحد (1).

2. مختار الصحاح، للرازي:

معجم آخر يستشهد المؤلف به، وهو مختار الصحاح لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي (ت 1268 هـ)، ذكره المؤلف في موضع واحد بقوله: «وفي الصحاح: نفق البيع نفاقا بالفتح أي راج (2).

3. كتاب المنهاج

وقد رأيت أنه يقصد بالمنهاج كتاب «منهج الطالبين وبلاغ الراغبين للشيخ خميس بن سعيد بن علي الشقصي لسببين رئيسين، الأول: أنَّ الكلام المقتبس الذي أورده المؤلف عثرتُ عليه في كتاب منهج الطالبين وبلاغ الراغبين للشقصي وأحلتُ إليه، والمؤلف مثلما ذكرتُ كثيرًا ما يستشهد بما ورد في كتاب منهج الطالبين وإن لم يشر إليه صراحة إلا في هذا الموضع، ثانيًا: باطلاعي على كتاب العلامة محمد بن يوسف أطفيش شرح النيل، وجدته يستشهد كثيرا بكتاب

المنهاج، فعلى سبيل المثال لا الحصر نجد في موضعين من كتابه ما يلي: في باب صلاة الخوف، قال العلامة أطفيش: «وأجاز الشيخ خميس في «المنهاج»

-1

مخطوطة هداية الحكام إلى منهج الأحكام، النسخة (أ)، ورقة: 3. 2 - مخطوطة هداية الحكام إلى منهج الأحكام النسخة (أ)، ورقة: 69.

٥٤ / ٣١٠ الأصل المصوَّر ٩ م.ب.