فواكه العلوم في طاعة الحي القيوم عبد الله بن محمد بن عامر الخراسيني

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٧٦

فصل

وفي الرواية، أن المهاجرين والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة (28)، والولاية المذكورة في قوله عز وجل: مَالَكُم مِّن وَلَايَتِهِم مِّن شيء (29)، هي ولاية التوارث، وهي منسوخة بآية المواريث، وولاية التآزر والتناصر غير منسوخة، وقرئت «وَلَايَتهم» بفتح الواو وكسره، وقيل: الولاية بالفتح النصرة، والكسر الامارة، والله أعلم. فصل

والولاية تنقسم على سبعة أقسام:

أولهما: ولاية ايمان، كقوله عز وجل: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعضُهُم

أولِياءُ بَعضٍ) (30).

وولاية هجرة، كقوله تعالى: مَالَكُم مِّن وَلَايَتِهِم مِّن شَيْءٍ حَتَّى

يُهاجروا) (31).

وولاية نصرة: كقوله عز وجل: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَولَى الَّذِينَ آمَنُوا) (32)، أي: ناصرهم على عدوهم وَأَنَّ الكَافِرِينَ لَا مَولَى لَهُم (33)، أي: لم ينصرهم

ولم يعزهم.

وولاية معاقدة، كقوله تعالى: أَوْلَئِكَ بَعضُهُم أَولِيَاءُ بَعضٍ} (34)، أي: كل واحد يعين صاحبه اذا حضر، ويحفظ غيبته اذا غاب، ويجيبه اذا دعاه، ويقوم مقامه في جميع أموره.

وولاية إرث، كقوله عز وجل: (وَأُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُم أَولَى بِبَعْضٍ فِي کتاب الله) (35)، أي: أولى في التوارث من الغير في كتاب الله، أي: في اللوح

المحفوظ.

وولاية نسب، كولاية النكاح، مثل أن الرجل ولي بناته وأمهاته وأخواته،

وغير ذلك مما يكون به وليا في النكاح.

(28) انظر موسوعة أطراف الحديث، حرف الميم 686/ 8.

(29) سورة الأنفال: 72.

(30) سورة التوبة: 71.

(31) سورة الأنفال: 72.

(32) سورة محمد: 11.

(33) سورة محمد: 11

(34) سورة الأنفال: 72.

(35) سورة الأنفال: 75، سورة الأحزاب 6.

- IVT_