الجزء الأول

أي كلح، وكسر وجهه، ونظر بكراهة شديدة، فقال: ما رأيتموه الا ساحرا له، يفرق بين الرجل وولده وأهله. كذب الوليد ومن معه على الله وعلى رسوله والله أعلم. فذلك قوله عز وجل قصة عن كلامه: {فَقَالَ إِن هَذَا إِلَّا سِحرُ يُؤثر) (49)، معنى يروى ويحكى عن السحر، كذب الوليد ومن معه، والله أعلم.

فصل

وأما الصعد الشاق، قال الله عز وجل: يَسلُكُهُ عَذَاباً صَعَدا (50)، قال ابن عباس معناه شاقا، والمعنى ذا صعد أي: ذا شقة، والأصل أن الصعود يشق على الأنسان. رجعنا الى ذكر الوضوء والطهارة.

فصل

وأما فرض الوضوء واجب من كتاب الله ومن سنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم لقوله عز وجل: {وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُم رِجزَ الشَّيْطَانِ) (51)، أي: الجنابة، لأنها من تخيله ووسوسته، وتجويعه اياهم من العطش. يروى أنهم (52) نزلوا في كثيب أغفر تسوح فيه الأقدام على غير ماء، وناموا فاحتلم أكثرهم، وقد غلب المشركون على الماء، فوسوس اليهم الشيطان، وقال: كيف ينصرون وقد غلبتهم على الماء وأنتم تصلون محدثين ومجنبين وتزعمون أنكم أولياء الله وفيكم رسوله فاشفقوا، فانزل الله عليهم المطر فأمطروا حتى جرى الوادي واتخذوا حياضا على عدوته، وسقوا جميع دوابهم، واغتسلوا، وتوضؤوا وملؤوا الأسقية، وطفؤوا الغبار، ولبدو الأرض حتى ثبتت عليها الأقدام، وزالت الوسوسة باذن الله عز وجل

فصل

والكثيب: الرمل الكثير، ومعنى أغفر لأن الرمل الكثير الدقيق لايسال من أجل لينه ودقته فاذا ضربه صلب واعتدل، والله أعلم. فصل

ويروى في الحديث عن النبي الله أنه قال: «ألا أخبركم بما يمحو الخطايا، ويرفع الله به الدرجات؟ قالوا: بلى يارسول الله، قال:

الله

به

اسباغ

(49) سورة المدثر: 24.

(50) سورة الجن: 17.

(01) سورة الأنفال: 11

(52) لعل الصواب: أنه

- 376 -