القسم الأول
الجزء ١ · صفحة ٢٢٥المبحث الأول: الشيخ أبو الحسن البسيوي
225
أما أبو مروان شيخ البسيوي فالذي أرجحه أنه سليمان بن حبيب، وليس له ترجمة تذكر إلا أن الشقصي عده من علماء عُمان ومن طبقة أبي قحطان وابن بركة، ولم يترجم له بأكثر من هذا (1).
خامساً: أبو يعقوب إبراهيم بن عبد الله الجوفي.
يذكر البسيوي أنه ممن أخذ عنه الدين وتتلمذ على يديه، إلا أن كتب السير والتراجم العُمانية فيما بحثت لا تعطي إشارة عن هذا العالم، وحاولت أيضا أن أبحث له مسألة عن في كتب الفقه فلم أجد.
سادساً: الإمام سعيد بن عبد الله بن محمد بن محبوب الرحيلي (ت: 328 هـ). الأئمة من المشهورين بعُمان، وقد كان شيخًا وقورًا وعالما زاهدًا بويع له بالإمامة عام 320 هـ، وهو أيضا من شيوخ ابن بركة ومن أقران أبي مالك غسان وكنيته أبو القاسم، توفي سنة 328 هـ / 932 (2). وقد ذكر في الثناء عليه كلام طويل ليس هذا محل سرده (3).
سابعاً: الحواري بن عثمان.
من علماء النصف الأول من القرن الرابع الهجري، وكنيته أبو محمد، ذكر الإمام السالمي أنه أول من عقد الإمامة لسعيد بن عبد الله وكان ذلك على الدفاع (4)، قال أبو سعيد الكدمي: وقد كان معه ـ أي: سعيد بن عبد الله - الله عثمان، وعبد أبو محمد الحواري بن بن محمد، ومحمد بن الحسن
(1)
منهج
الطالبين (481/ 1)، إتحاف الأعيان البطاشي (526/ 1). (2) تحف الأعيان السالمي 207/ 1، سيرة ابن، مداد عبد الله بن مداد النزوي (ت: 917 هـ / 1511 م)، 917 هـ/1511 م)، مسقط، وزارة التراث، 1984 م، ص 24، إتحاف الأعيان، البطاشي (305/ 1). (3) للتوسع في ذلك ينظر: تحفة الأعيان، السالمي، (236/ 1).
(4) تحفة الأعيان، السالمي، (236/ 1).