القسم الأول
الجزء ١ · صفحة ٢٣٨238
الإباضية والمالكية في الغرب الإسلامي
المطلب الأول: حياة الطلب والعطاء (الشيوخ والتلاميذ هو: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زيد عبد الرحمن النفزي نسبة إلى قبيلته نفزة البربرية، أو على منطقة بهذا الاسم في الشمال التونسي قرب باجة، ولد بالقيروان سنة 331 هـ / 955 م، فنسب إليها إليها حتى اشتهر بابن أبي زيد القيرواني).
شيوخه:
كانت إقامته بالقيروان فرصة متاحة من لدن الرحمن جل وعلا؛ حيث كانت تزخر بالعلماء الأجلاء، وتنتشر فيها زوايا العلم والمعرفة؛ خاصة جامعها المشهور، فجمع الله له من الشيوخ عددًا كبيرًا يتمتع كل واحد منهم بقدر عال الفقه في الدين؛ كأبي بكر بن اللباد وأبي الفضل المميسي، وأخذ فيها أيضًا عن محمد بن مسرور العسال ودارس بن إسماعيل، وعبد الله أحمد بن الأبياني وزياد بن موسى وسعدون الخولاني وغيرهم كثير.
من
تلاميذه:
كان النبوغ الذي انتشر في علم ابن أبي زيد ومؤلفاته وحياته وتصرفاته؛ أهله مباشرة لاستلام زمام العلوم من بعد مشايخه الأجلاء ليصبح واحدًا من أبرز شيوخ القيروان وهو هنا كنظيره البسيوي حينما ورث العلم عن شيخه ابن بركة حتى صار خليفته في مدرسته الشهيرة، فكان لا بد والوضع هذا أن يكثر تلاميذه وتمتد بهم آفاق الأرض كامتداد الرقعة التي انتشر فيها المذهب
المالكي.
:
(1) تنظر ترجمته في الديباج لابن فرحون تح محمد الأحمدي أبو النور، دار التراث القاهرة ط 4، 1974 م (471/ 1)، ابن أبي زيد القيرواني حياته ومنهجه الاجتهادي من خلال النوادر والزيادات علي العلوي، ص 15 وما بعدها.