الإباضية والمالكية في الغرب الإسلامي: مختصر البسيوي ورسالة ابن أبي زيد نموذجًا علي بن محمد بن علي اليحمدي البسيوي أبو الحسن

القسم الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٥٣

353

المبحث الرابع: منهج التحقيق

على مستوى بابين كاملين: الأول في طلب العلم والحث عليه، والثاني في تعلم القرآن»، ثم بعد انتهاء البابين استأنف الناسخ البسملة واستهلالة

من

المؤلف «الحمد لله على سبوغ النعم الذي علم بالقلم … » وهذه كما قلنا مشکلات النساخ العُمانيين في كثير من المخطوطات ما يجعل مهمة التحقيق صعبة في بعض الأحيان. (انظر: الشكل: 6).

10

3 ـ أما النسخة الثالثة: والتي رمزت إليها بـ «ج» فهي نسخة جيدة أيضا، توجد في وزارة التراث والثقافة العُمانية، تحت رقم 1134 فقه، وتضم 311 ورقة، يبلغ طول الصفحة فيها 15 سم، والعرض 10 سم، ويضم كل سطر ما بين 11 إلى 12 كلمة، تم الفراغ من نسخها في صباح الأربعاء الثالث من شهر رجب عام ألف وسبعة وستين للهجرة على يد ناسخها راشد بن مسعود بن مبارك بن فارس الربخي البهلوي، وكان نسخها لصالح الشيخ

الفقيه سعيد بن عبد الله بن خلف المفضلي النزوي. (انظر: الشكل 13، 14). وهي نسخة أكثر تنظيماً من النسخة «ب» لأنها بدأت بفهرسة المختصر، وكتبت بخط غاية في الجمال والوضوح، كما وضع صاحبها العناوين باللون الأحمر والمتن باللون الأسود أيضًا كالنسخة «ب» واعتنى كذلك بانتهاء الجمل من خلال وضع دائرة صغيرة باللون الأسود وداخلها باللون الأحمر، وهي طريقة فوق أنها ضرورية في عملية الترقيم تضيف جمالا آخر للنسخة. ومن مميزاتها أيضًا أن ناسخها يضع خطا أحمر فوق الكلمات التي تبتدئ بها الجملة زيادة في التنبيه، كما يضع الخط الأحمر أيضًا فوق عنوان كل باب.

ومن مميزاتها كذلك أنها نسخة مقابلة على أكثر من نسخة، وقد سلك

ناسخها في الإشارة إلى المقابلة نفس الطريقة التي سلكها ناسخ «ب».