الإباضية والمالكية في الغرب الإسلامي: مختصر البسيوي ورسالة ابن أبي زيد نموذجًا علي بن محمد بن علي اليحمدي البسيوي أبو الحسن

القسم الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٩٢

392

-

الإباضية والمالكية في الغرب الإسلامي

والأسماء»، وقد تقدم أن ضمامًا من شيوخ الإمام الربيع. حيث روى هذا عنه الربيع في المسند (1) ثلاثة أحاديث، والربيع بن حبيب الإباضي المعروف وهو يختلف عن الآخرين اللذين ذكرا باسم

الربيع بن حبيب، وهما:

هو

1 - الربيع بن حبيب أبو سلمة الحنفي من أهل اليمامة: ذكره البخاري في التاريخ الكبير) وابن حبان في (الثقات) والذهبي في ميزان الاعتدال) والمزي في تهذيب الكمال وابن حجر في (التهذيب) و (التقريب)

وهو ثقة.

2 - الربيع بن حبيب الكوفي أخو عائذ بن حبيب يقال لهما: بنو الملاح. ذكره البخاري في (التاريخ الكبير)، وابن حبان في (المجروحين) والذهبي في (الميزان) والمزي في (التهذيب) وابن حجر في (التهذيب) و (التقريب) وهو مختلف في توثيقه.

(ملحق (2)

هذا الملحق يتعلق بالزيادات التي وردت في كتاب مختصر البسيوي المطبوع من قبل وزارة التراث والثقافة - بسلطنة عُمان، عام 1406 هـ / 1986 م، حيث اعتمدت الوزارة في طباعته على إحدى نسخ البسيوي في القرن الرابع عشر الهجري، وهي نسخة مليئة بزيادات النساخ كما هو عادة النسخ العُمانية

(1) روى الإمام الربيع في المسند (59/ 1)، رقم 112 «أبو عبيدة عن ضمام بن السائب قال: بلغني عن ابن عباس يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس على من مس عجم الذنب وضوء ولا على من مس موضع الاستحداد وضو» وفي موضع آخر رقم 520 «قال الربيع: ضمام بن السائب عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبي تزوج بخالته ميمونة بنت الحارث وهو محرم (209/ 1).

قال