الجزء الأول

وقيل في آخرها أى مدنى يرب للحق الجلى فاهدن في عوف نجل مالك قد نزلا آخرها أوضح ذلك الفضلا ومدنية أتت لم يكن وسورة النصر بقول حسن وسورتا التعويذ من ذا الباب قد عدتا عند ذوى الالباب وهو الصحيح وروي للبحر وجملة من فقاء العصر وبعضهم مكيتان قالا ولا أراه في الصحيح آلا أنزلتا يقال في لبيد الساحر الخبيث في اليهود وقال يعض العلماء في الاخنس نجل شريق الغر ذي التغطرس وفى جميل بن قلال قالا مجاهد ولتجمع الاقوالا ان أمكن الجمع بأن الكل في شمولها للكل غير مختفى تناولت للكل وجه الجمع ان كان ثم موجب عن جمع أو ان كل واحد قد علما بأنها فيما رواه فافهما وجاء في فضائل القرآن ما العلما يفوت حصره جميع كمثل مافي سورة الاخلاص واية الكرسي باختصاص وجاء فى يس فضل شاهر وغيرها والكل سر باهر ففى الربيع وجميع الكتب أدلة توجب صدق المذهب

57

-