الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٣٣٩لكن سياسة لنا الله وضع لنقتفي ونصنعن كما شرع وقيل بل في السنة الرابعة صح افتراضها لدى الجامعة وقيل فرضها قبيل الهجرة وبينت من بعدها للأمة وستر ذاك ظاهر ذُكِر ذُكر في كتب الأشياخ من أهل البصر وعُرفت أيضا باسم الصدقه وهكذا تدعى باسم النفقه واجبة تكون أي وتندب قد قدرت لنا وهذا المذهب والحق والعفو ولكن قرنا کل بشرطه على ما بينا وإنما الأسما اصطلاحات ولا ريب دراها العلماء النبلا والحكم موضوع على الأسماء مع قراين هداها جاءي والشرع لم يترك فتًى على عمى الا الذي في بحر جهله ارتمى
339
٧٩٦ / ١٬٧٤٠
الأصل المصوَّر ١٠ م.ب.