كتاب إرشاد الأنام في الأديان والأحكام سالم بن حمود بن شامس السيابي

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٤٢٧

تحقيق المسكين

وان تشا التحقيق في المسكين بالأثر الواضح للتبـ لتعرف الحق له حين وجب من الزكاة ثم تكفير يجب فقيل من لاشيء عنده وُجد فانه المسكين دون ما فند وأخذه من السكون اذ سكن من قلة الشيء فخذه يا فطن وقيل ذو البلغة عكس ما سبق في ذلك الفقير حيث الكل حق والله قد سمتى أولي السفينة جهراً مساكين بنص مثبت وان من يملك أيضا السفن فهو من الملاك للمال اعلمن وهو على نهج نهج ترحم ترحم وقع هم وما لهم هناك قد جمع وقيل انه الذي قد يسأل مع فقره المسكين هذا ينقل

واننـ

يبدأ

هذا

ومن

ذاك لما عناه

من ضير يبث الألما يسألن يا غرير

يطلب من فالسائل المسكين والفقير من وانت ان دققت في الحال النظر رايت ان الفرق هاهنا عسر لكنه قطعاً هنا الفرق وجب للنص ان الفرق منها مستتب أرى الأضر الفُقَرَا ثم المساكين كما قد صدرا بالأضر ذو الجلال للاهتمام اي بذاك الحال من الفقر استعاذ الهادى فانه الأضر في العبـ كم آية تنعي علينا الفقرا علينا الفقرا وتجعلن الشان أمراً مُرا واتضحت تلك العبارات بما حوته من شأن دراه العلما أما المساكين فحالهم أسد بمالهم من بلغة ولا فند فاعطهم حقهم حين وجب ولا تكن عليهم أيضا نصب ان حلت بين حقهم حين لزم فانه الظلم وأمره علم

العباد

-

427

-