كتاب الإيضاح في الأحكام يحيى بن سعيد بن قريش النزوي أبو زكريا

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٦٢

-

وان يظهر أهل الذمة الخمر والاجتماع على الريب من الشراب وغيره، وترك ما يلزمهم من السنة من جز النواصى وقتل الفرارخ ولا يكون سالفة كأخفاف المسلمين.

والركوب على السروج، وقلب شرك النعال وفرق الشعور وكور

العمائم على الخلوق بذلك جاءت السنة.

ورأينا المسلمين يعيرون على أهل الصلاة ما ذكرنا من الشعور

وغيرهـ

ومن كتاب أبي قحطان: من ما ذكرنا فى كتاب الفضل في عهد غسان والذين يعرفون به من غيرهم من المسلمين يعنى أهل الذمة فانهم لا يفرقون أشعارهم ويخصمون ولكن يؤمرون أن يقصوا نواصيهم، وليطيلوا ما بقى من الشعر حتى يعرفهم الطارئ، لا يحصنون رءوسهم بسواد ولا بحناء، ولا يردون العمائم على اللحا، ويربطون على بطونهم، ويقلبون شراك نعالهم، ولا يتخذون بحد المسلمين، ويقطعون أطراف الشراك والفرارخ الى الكعبين، ولا يرفعون ذلك، ولا يركبون على السروج، ولا يكون لهم مركب، وانما يركبون على الأكف، ولا يزاحمون المسلمين، ولا يدخلون المساجد وفرق الشعور، ورد كور العمائم على

الخـ

سلوق

بذلك جاءت السنة

الشعور

ورأينا من المسلمين يعيرون على أهل الذمة ما ذكرنا من الشـ

وغيرها.