الجزء الأول

-

كجمع فول كقولهم: جمل أو ناقة دلات، أي مربع، وكناز أى مكتنز اللحم، وامرأة أو رجل اسكاع أى قليل اللحم، فهم أو من دلت كنز

نكم.

وكجوز

بابه ف عادل

و كجاين ينقل حاصل

فعول إذا كان وصفاً مختصاً بالمؤنث مجرداً عن تاء التأنيث: كمجوز وتحرص، من عجائز ونخالص، الفحوص بقون ومهملتين من الأثر: ما لا ولد لها ولا لبن، والفاقة الشديدة السمن كالنحيص، وأما هجائن في جمع ناقة هجان ككتاب فهو منقول، وقد يكثر في جمعه وزن مفرده فيقال: ناقة هجان، وإبل هجان، أى كرائم، ودرع دلائص ودروع دلاص أى سوابغ، وليس ذلك

مطرداً فيه، وكان أصل قياسه فعل بضمتين كما سبق في دلت وكنز. ثم إن كان فعول وصفاً غير مختص بالمؤنث بل مشترك، كفروق فجمعه.

فرق ككتب، ولا يجمع على فعائل، فإن لحقه تاء للتأنيث فقيل فروقة مجمعه على فروقات لا غير

وفعّال فعل

أو الذكور فعلاه يحمل

روى عن سيبويه أن جمع فعال أو فعال بضم القاء وفتحها فعل بضمتين، سواء كان للمذكر: كجهاد بالفتح وحمد، وللمؤنث نحو: نوار وعوان، نور وعون بالضم أصلهما بضم ثانيهما، فخفف فيقى ساكناً، وشد نحو: فرضُ: جواد وجياد، وقيل في رجل: جواد وجود بضمتين