الجزء الثاني

ولما كان التنوين قبل هذه اللام أدعيم التنوق في اللام على قول ولا يعقد بهمزة الوصل في المنقول فكان ذلك (عاداً للولى) بحذف التنوين، وتشديد اللام كما لفظ به في البيت، وربما جاء غير ذلك منقولا عن العرب كما روى الكسائي والقراء: أن من العرب من يقاب الهمزة لاماً بعد لام التعريف فيقول فى الأحمر والأرض الاحمر واللرض، ولا تنقل الحركة محافظة على سكون لام التعريف، وهذا كالشاذ من الأصول وإن لم يمتنع القياس عليه مع ضعفه على

ظاهر قولهم.