الجزء الثاني

-

??

-

ذكر الحذف للتخفيف المنقول:

والحذف للتخفيف بالنقل جر

كالياء والحا مِنْ يَد وَمِنْ حر

ور تحذف بعض الحروف طلبا لتخفيف الكلمة. ومن المنقول ذلك فيه الياء في مثل يد أصلها يدى لقولهم في التصفير: يدية، ولقولهم: يديت إليه معروفاً ونحو ذلك، وفى دم لقولهم: دميان في التثنية، ودمى وأدمية، وقد قيل دمان ودموان وهما قليلان.

وقد تحذف الحاء المهملة في الحر أصله حرج لقولهم في جمع: أحراج، وفى

تصغيره حريح … وكذلك تحذف الواو من أب وأخ وحم وهن لقولهم: أبوان وأخوان وحموان وهنوان، ومن نحو: سنة لقولهم سنوات، وفى نحو: التبة بضم المثلثة أى الجماعة لقولهم ثبوت، أى جمعت وقال الله تعالى: (قافِرُوا ثياتِ أو الفُرُوا جميعاً) وفى نحو: عضة كمدة لقولهم: عضوات وعضات

وتحذف الهاء من سنة وعضة على اشتقاق آخر فيهما لقولهم سانهت وسنهات وسفيهة، وقد منع بعضهم سنهات، ولا مانع فقد نقله الناموس، وعلى تقدير الهاء فيها فهى أصلية من لم يتسنه) وقيل في جمع المضة: عضاة ونحو ذلك، والعضة ضبطها في القاموس كتب، وهى أعظم الشجر أو الخط أو كل ذات شوك أو ما عظم منها وطال

وتحذف الهمزة من خذ وكل ومر، وقد مضى ذلك، وحذفت همزة ناس

أصله أناس على قول سيبويه، ويحيى بن زياد الفراء، وظاهر القاموس، وذهب