الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٧٩باب العين
وَعِندَ ظَرْفِ كَلدَى مَتى يَقَع
وجَرَّهُ بِغَيْرِ مِنْ قَدِ اسْتَمَعَ
عند ظرف مكان أو زمان، وهو مثل لدى كقوله تعالى: (فَلَمَّا رَآهُ مستقرا عِندَه)، (وقال الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ من الكتاب) وقال بعضهم: إنها
بمعني القرب، وهو في المثل الأول جسي، وفي الثاني معنوى.::
ولا يُجر عند بشيء من حروف الجر غير من كقولك: جئت من عنده،
وأما قول العامة: سرت إلى عنده فهو لحن.
وفي عند ثلاث لغات: كسر عينها كما هو في الشهير وفتحها وضمها.
وَعَوْضُ الْإِسْتغْرَانِي مَن مَعَى
نور والاستقبال: فيه يُرتَضَى
يراحي
عوض ظرف موضوع لاستغراق المستقبل، وهو يختص بالنفى قبله - تقول:
لا أفعله عوض، وربما يكون للماضى المنفى وهو قليل. تقول: ما رأيته عوض
:
وعوض معناه أبداً، وهو مبنى على الحركات الثلاث كأمس وأين وحيث، وإن
كان مضافاً فهو منصوب على الظرفية تقول: ما أفعله عوض العائضين.
يمن تجاوز علل استغل استين
ابدل وَرَدْ وَحَاكِما في بعدَ مِنْ
عن حرف جر وله عشرة معان:
أولها: المجاوزة، وهو الغالب فيها، وذكر عن البصريين أنهم لم يذكروا
فيه غير ذلك، مثاله: سافرت عن البلد، ورغبت عنها.