الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ١٦٤164
-
وبعد لام قبل لام عرفا
وفى ابن بين العلمين الحذف
يحذف ألف لام التعريف قياساً إذا اتصل بلام قبله نحو: الحمد لله، والفضل
للمتقدم، وللمؤمنين والمسلمين، ولا يحذف في غير هذا الموضع نحو: بالله وتالله، ومررت بالمسلمين
وكذلك يحذف الألف من كلمة ابن إن كانت بين علمين نحو: زيد بن عمرو ابن بكر بحذفها لزوماً، فإن لم يكن أحدهما علما لم تحذف نحو: زيد ابن الأمير ابن القاضي ابن محمد برسم الألف في الكل لأنه في الأول علم أبوه صفة وفى الثانى صفتان، وفى الثالث صفة وأبوه علم فاعرف ذلك.
٧٠٤ / ٧١٤
الأصل المصوَّر ٥ م.ب.