الجزء الثاني

وروي عنه ان الاسرار مكروه وقد جمعت بين الروايتين وإشهار النكاح سنة مأمور بها واجبة ومفهوم من القرآن نص بعض اصحابنا على عدم التفريق وقد اجتمعت مشايخ من سلف اهل هذه البلاد وبعض اهالي نفوسة أو جربة على التحجير عن نكاح السر وإن ولده ابن أمة على الدعوة بالهلاك لمن فعله

•

الثامن: ان العاقد اقر أني لم أعقد النكاح بينهما ثم ادعى انه خائف وانه عقد وكتم بل انكر وهو كاذب فانه فعل ذلك غير مرة ولم يضرب ولم ينهب ماله وبعد فلا اقل ان نكذبه في ادعاء الخوف ولا امارة عليه وفي ادعاء العقد كما هو لا يتحاشى عن الكذب مع ان الاصل عدم العقد

التاسع: اني لم أكن في ذلك متكلف بل سئلت وأجبت بالتحريم وسألتني المرأة والرجل وأولياء معتقها ولم أكن متكلفا في سائر الأحكام بل اقامني في ذلك شيخ البلد الحاج سليمان وانما ادعى اني متكلف من المتكلف؟ على ان الحاكم من اقامه الامام ونائبه او جماعة المسلمين او

هو

من

حكمه الخصمان

مخالف

العاشر: اني لم اقل من حكم بشيء لم يرجع عنه ولو كان خطأ وانما يقال لا يرد حكم حاكم ولو حكم بأضعف الأقاويل ولو بقول ومن ذكر عني ذلك فقد كذب لا بل الكاذب من نقل ذلك الي والسلام تم التأليف في قدر ساعتين وقد طلع الفجر الحق لذي عينين ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم.

139 -